德宏法师，我被你深深的摄受

无意中在谈心杂志里看到德宏法师的一张相片。相片上的法师十分瘦削，盘腿而坐，面容平静，祥和，眼睛低垂，他的相是那么得安住，这位法师好庄严，看起来就很慈悲，还有一种我说不出的感觉，就是一种摄受力，像我这样一个常常心乱如麻的凡夫，看到的那一刻，就会觉得自己的心不是那么乱了，有一种很安详的感觉。
而今天有缘去宝通寺，有幸见到了德宏法师本人。
感谢来贤法师告诉我，德宏法师正在过堂，等下可以带我见他，我好开心啊，满身的疲惫减轻了一半。
匆匆的过堂完毕，我赶紧去找德宏法师，他让我们去万佛殿，话音未落，就先走了。
斋堂离万佛殿有几十层楼梯，眼看着法师在前面走，他步伐轻快，本来离我们就几步的距离，怎么一转弯，就不见人了，我不由的说，哎呀，法师是不是有神通啊，怎么一转身就不见人影，我们加紧步伐往前赶。
刚刚吃完饭，再加上走的急，都有点喘气了，而当我们看到德宏法师的时候，他已经坐在万佛殿里了，看他是一副轻安的样子。
给法师深深的鞠上一躬，然后就开始和法师聊天了。
法师还是和相片一样，眼睛低垂，话音低沉有力。
虽是初次见面，我一点也不觉得别扭，陌生，很愿意像法师倾诉自己的烦恼，我说我贪嗔痴很重，特别是嗔恨心，然后总爱看到别人的缺点呢。心眼小。没有学佛前，还觉得自己和善良沾点边，学佛后觉得自己就是一个很坏的人，说着说着眼泪在眼睛里打转。
法师静静的听着，等我说完，他说我们来到这个娑婆世界，都是带业来的，都是罪业深重啊，除非你是乘愿再来，如果是乘愿再来的人，是不会被烦恼所转的，那我们凡夫就肯定有习气，我们要改啊。
德宏法师又说;你要知道，当境界来的时候，那不是真的，那是假的，你要看得破，才可能放得下啊
是啊，我没有真正的看得破。又怎么能放得下？
很多时候，不要去看一个表象，很有可能就是错的，我们是凡夫肉眼啊。
修行人是不见他人过的，要向内观。
我点点头，道理懂，却总是做不到啊。
德宏法师过午不食，我问法师为何过午不食呢？
法师说他是从1995年开始，一次打佛七的时候严重的感冒，正好碰到其中有一个三步一拜朝拜九华山的师父，这位师父说让他试试过午不食，过午不食对身体很好，他就慢慢的开始尝试，后来发现真的身体是越来越好，出家前德宏法师的身体是不太好的，而持午后身体好了很多，一旦适应后会觉得很舒服。其实自己也有类似的感受，如果晚上吃的少，第二天早上觉得肠胃很舒适呢。
法师说：过午不食还有一个好处，欲望也会少很多。
是啊，我们放下对食物的贪欲，我们的其他的欲望也会随之减少呢。
不过德宏师父说，要看每个人具体的身体情况，不能强求的。
我又问到了神通，我真是很执着啊，总是问我感兴趣的神通呢。
德宏师父微微一笑说：神通和神经只差一步啊，要我不要追求神通呢，就给我讲了他认识的一个居士的真实故事。
有一位居士读佛经时观想后，有一天就知道了家里的另外一处房子被盗了，起初不相信，后来就去看，发现那里真的被盗了，然后就大喜，和家人说自己有神通，久而久之，他们家人就认为她精神上有毛病了，送到精神病院去了，强行吃药打针，整个人都被折磨的很可怜，等后来接回来调整了很久才好。
德宏师父说神通真的没有什么，很多时候就是一种妙用啊！
最后我问了念佛的问题，法师告诉我一句阿弥陀佛，绝对可以成就，首先一定要对阿弥陀佛深信不疑，很多人一时的相信，然后又会退转。
其实我在这点上就做的不好，没有做到深信不疑，有时还会有疑惑啊
我说光念一句阿弥陀佛的圣号可以吗？那就看个人的愿力，如果你想今生了生死，往生极乐世界，那一句佛号就可以，如果你还想今生度人，那就还需要读一些经典。
我就继续问到，如果不生起出离心和菩提心，光念一句佛号就能够成就吗
他的回答是信愿行的基础上念佛当然可以，一句佛号本身就包含了无上的菩提心，因为成佛后可以度化多少人啊。
我恍然大悟了
说着说着，我想法师也该休息了，我很自然的拿出一点钱供养师傅，
师父说不要，不要，你自己留着用，师父说自己的没有什么开销。我说不行，您拿着，这是我的一份心意，推脱不掉才收下。我觉得我拿出这个钱供养，似乎很自然，不像有的时候，不知道该怎么供养呢。
要走了，真有点舍不得，我说师父好像没有什么烦恼啊，他笑着说是啊，有吃有喝的，有什么烦的。
我好羡慕师父的生活，每天除了在万佛殿值班，然后就是带着居士打佛七，无挂无碍的，真是自在啊！
我想德宏师父每天念的是佛，眼里看的是佛，耳里听的是佛，心中自然也装的是佛。
走的时候，依依不舍，我给师父深深的鞠了一躬。我又想起了几位出家师父对我说，德宏师父是宝通寺修行的最好的师父之一了，是啊，我看到法师的法相，我觉得就是在给我表法，平怀如水啊，师父的心像水一样的得柔软，可是却是那么得有力量，我没有合适的语言来表达，我被深深地摄受。。。。。。